Uskoontulo on Jumalan teko! Jeesus sanoi Johanneksen evankeliumissa, ett� "Ei kukaan voi tulla minun tyk�ni, ellei Is�, joka on minut l�hett�nyt, h�nt� ved� ..." (Joh. 6:44). Jeesus sanoo my�s: "Katso, min� seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ��neni ja avaa oven, niin min� k�yn h�nen tyk�ns� sis�lle ja aterioitsen h�nen kanssaan, ja h�n minun kanssani." (Ilm. 3:20). Jumala siis vet�� ensin ihmist� Jeesuksen luokse, tai toisin sanoen, Jeesus kolkuttaa ihmisen syd�men ovelle. T�llaista aikaa kutsutaan usein etsikkoajaksi (engl. day of visitation = vierailup�iv�). Etsikkoaikana koetaan usein voimakastakin synnintuntoa. Ihminen voi vastata Jumalan kutsuun joko my�nt�v�sti tai kielt�v�sti. Uskoontulo tarkoittaa siis sit�, ett� ihminen vastaa 'tahdon' Jumalan kutsuun, eli h�n ottaa Jeesuksen vastaan (lausuu tervetulleeksi el�m��ns�). Asenteellisesti t�m� tarkoittaa, ett�: Ihminen tunnustaa syntisyytens�, eli ett� h�n on el�nyt v��rin. Ihmisen perussynti on ep�usko, joka on sen vastakohta mit� Jumala ihmiselt� odottaa: "...Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta syd�mest�si ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielest�si." (Matt. 22:37). Toinen perusasia, mit� Jumala ihmiselt� odottaa on: "...Rakasta l�himm�ist�si niinkuin itse�si" (Matt. 22:39). N�ist� perussynneist� syntyv�t kaikki muut synnit. Ihminen tunnustaa olevansa kelvoton ilman Jeesusta, niin kelvoton, ett� Jumalan t�ytyi antaa oma Poikansa kuolemaan minunkin syntieni t�hden. Jos ihminen ei arvosta Jeesuksen sovitusty�t�, h�n sanoo sill� Jumalalle, ett� Jumala antoi rakkaan Poikansa turhaan. Ihminen asettuu silloin Jumalaa viisaammaksi ja paremmaksi ja l�htee rakentamaan kilpailevaa pelastusj�rjestelm�� (jos ylip��t��n on kiinnostunut pelastumisestaan). Mutta Raamattu sanoo Jeesuksesta: "Eik� ole pelastusta yhdess�k��n toisessa; sill� ei ole taivaan alla muuta nime� ihmisille annettu, jossa meid�n pit�isi pelastuman." (Apt. 4:12). Ihminen on valmis Jeesuksen herruuteen, eli ett� h�n suostuu Jeesuksen (ja siis Raamatun opetuksen) mukaiseen el�m��n entisen (syntisen) el�m�ns� sijasta. Raamatussa t�llaista asennetta kutsutaan parannuksen tekemiseksi. Se tarkoittaa t�ysk��nn�st� "...pimeydest� valkeuteen" (Apt 26:18). Raamatussa on joitakin k�yt�nn�n esimerkkej�, mitenk� ihmiset tulivat uskoon: Filippiss� Paavalia ja Silasta vartioinut vanginvartija kysyy: "Herrat, mit� minun pit�� tekem�n, ett� min� pelastuisin?" (Apt. 16:30). Paavali ja Silas vastaavat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sin� pelastut, niin my�s sinun perhekuntasi". Vanginvartija kutsui apostolit kotiinsa, jossa Paavali ja Silas "...puhuivat Jumalan sanaa h�nelle ynn� kaikille, jotka h�nen kodissansa olivat" (Apt. 16:32). My�hemmin mainitaan, ett� vanginvartija ja h�nen omaisensa kastettiin heti. Toinen esimerkki, joka on my�s kerrottu Apostolien teoissa (Apt. 8:26-40), kertoo Etiopian kuningattaren Kandaken hoviherrasta, joka tutkii innokkaasti Jesajan kirjaa. Filippus selitt�� hoviherralle Jesajan kirjan lukua 53 ja julistaa sen perusteella evankeliumia Jeesuksesta. Hoviherra reagoi siihen antamalla kastaa itsens� Jeesukseen. N�iss� kahdessa tapauksessa on ainakin nelj� yhteist� piirrett�: Ihminen oli her�nnyt kyselem��n hengellisist� asioista (vrt. etsikkoaika). Ihmiselle julistettiin evankeliumi (vrt. Room. 10:17 "Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta."). Ihminen uskoi evankeliumin eli otti sen vastaan (sanoi siis 'tahdon' Jumalalle). Ihminen kastettiin. Nykyaikana tilanne on sik�likin erilainen esimerkiksi Suomessa, ett� useammat ihmiset ovat jo kuulleet evankeliumin, joten kohta kaksi on jo ainakin p��lisin puolin k�yty l�pi. Joka tapauksessa t�ss� viel� lyhyesti kolmen raamatunkohdan esitys siit�, mik� on tuo evankeliumi eli hyv� uutinen (silloin se todella oli uutinen; t�n��nkin se on monille kansoille ja ehk� monille suomalaisillekin todellinen uutinen): "Sill� niin on Jumala maailmaa rakastanut, ett� h�n antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksik��n, joka h�neen uskoo, hukkuisi, vaan h�nell� olisi iankaikkinen el�m�." (Joh. 3:16). "Sill� min� annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, mink� itse olin saanut: ett� Kristus on kuollut meid�n syntiemme t�hden, kirjoitusten mukaan, ja ett� h�net haudattiin ja ett� h�n nousi kuolleista kolmantena p�iv�n�, kirjoitusten mukaan..." (1. Kor. 15:3-4). "Sill� jos sin� tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot syd�mess�si, ett� Jumala on h�net kuolleista her�tt�nyt, niin sin� pelastut; sill� syd�men uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan. Sanoohan Raamattu: 'Ei yksik��n, joka h�neen uskoo, joudu h�pe��n'. T�ss� ei ole erotusta juutalaisen eik� kreikkalaisen v�lill�; sill� yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka h�nt� avuksi huutavat. Sill� 'jokainen, joka huutaa avuksi Herran nime�, pelastuu'." (Room.10:9-13). Mit� siis voit nyt tehd� tullaksesi uskoon? Ilmeisesti olet jo v�hint��nkin kohdassa yksi, koska luet t�t� artikkelia. Olet my�s varmasti kuullut evankeliumin tai lukenut sen lyhyk�isyydess��n t�st� artikkelista, joten kohta kaksi on my�s toteutunut. Kohdan kolme voit toteuttaa esimerkiksi rukoilemalla seuraavan 'syntisen rukouksen' (tai vastaavan rukouksen omin sanoin): "Tunnustan Jeesus, ett� olen tehnyt synti�. Tahdon saada syntini anteeksi. Kiitos, ett� olet sovittanut syntini ristill�. Tahdon vastaanottaa Sinut Herrakseni ja Vapahtajakseni ja antaa el�m�ni Sinulle. Kiitos, ett� kaikki syntini on Sinun t�htesi annettu anteeksi. Kiitos, ett� kuulun nyt Sinulle ja nimeni on kirjoitettu el�m�nkirjaasi. Aamen." Jos olet p��ssyt t�h�n asti, eli olet tavalla tai toisella antanut el�m�si Jeesukselle syd�mest�si, olet jo uskossa. Toisin sanoen, olet jo Jumalan lapsi ja Jeesus on Herrasi. T�m�n todistaa Jeesuksen sana: "...sit�, joka minun tyk�ni tulee, min� en heit� ulos." (Joh. 6:37) Viimeisen� askeleena on, ett� annat kastaa itsesi Jeesukseen ja liityt samalla my�s seurakuntaan. Huomaa, ett� Raamattu tunnustaa ainoastaan uskovien kasteen, eli vain ne, joille julistettiin evankeliumi ja jotka ottivat sen vastaan, kastettiin. Efesolaiskirjeess� sanotaan, ett� "...yksi Herra, yksi usko, yksi kaste..." (Ef. 4:5). On siis ainoastaan yksi oikea Herra, yksi oikea usko ja yksi oikea kaste; mik� tahansa herra, usko tai kaste ei k�y. Siksi Paavali kastaa (tai kehottaa kastamaan) kaksitoista efesolaista opetuslasta uudestaan (Apt. 19:1-7), vaikka heid�t oli kastettu per�ti samalla kasteella kuin mill� Jeesuskin kastettiin, eli Johanneksen kasteella. Toisin sanoen, Johanneksen kaste on paljon raamatullisempi kaste kuin esimerkiksi vauvakaste, ja silti nuo kaksitoista uskovaa (huom.! Raamattu kutsuu heit� kastamattominakin opetuslapsiksi) kastettiin uudestaan! Huomaa, ett� t�ss� ei ole vaadittu, ett� ensin pit�isi parannella el�m�ntapoja ja sitten tulla Jumalan luokse. Ihmiselle on mahdotonta saada el�m��ns� sellaiseen kuntoon, ett� sit� kehtaisi Jumalalle esitell�. Siksi ainoastaan syntien tunnustaminen (kuten edell� esitetyss� "syntisen rukouksessa") ja Jeesuksen vastaanottaminen riitt��. Siit� eteenp�in Jumala ryhtyy vapauttamaan synnist� ja Pyh� Henki opettaa ja neuvoo, erityisesti Raamatun sanan v�lityksell�, el�m��n kristityn el�m��. Raamatussa sanotaan (Joh.1:12): "Mutta kaikille, jotka ottivat h�net vastaan, h�n antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat h�nen nimeens�...". Jeesus antaa siis voiman ja oikeuden ihmiselle tulla uskovaiseksi! K�yt�nn�ss� t�m� tarkoittaa, ett� vaikka ennen uskoontuloa voi vaikuttaa mahdottomalta tunnustautua omaisten, yst�vien ja muidenkin ihmisten edess� uskovaiseksi, uskoontulon j�lkeen se ei en�� tunnu ollenkaan mahdottomalta; voi jopa tuntua vaikeammalta olla siit� hiljaa, sill� onhan kuitenkin kysymyksess� ihmisel�m�n iloisin tapahtuma! Muista, ett� Jumala rakastaa sinua kuin rakas is� lapsiaan! Nyt voit todella rukoilla: "Is� meid�n..." (Matt 6:9-13). Hakeudu siis niiden yhteyteen, jotka uskovat Jeesukseen, eli ovat sisariasi ja velji�si. Hanki itsellesi Raamattu ja lue sit� s��nn�llisesti. Aloita Uudesta testamentista; my�hemmin voit lukea my�s Vanhaa testamenttia. �l�k� h�pe� todistaa uskostasi Jeesukseen. Jos se tuntuu vaikealta, rukoile, niin Pyh� Henki antaa voiman siihen ja j�rjest�� siihen sopivan tilaisuuden. Ja olkoon rukous muutenkin p�ivitt�inen kontaktisi Jumalan ja Jeesuksen kanssa. Jos haluat, ett� sinun kanssasi keskustellaan uskoontulosta tai haluat, ett� sinut kastetaan, l�het� s�hk�postia osoitteeseen: [email protected]. Siunausta vaellukseesi Jeesuksen kanssa!

Etusivu	Ohjelma	Yhteys- tiedot	Kansainv. ty�	Ilmoitus- taulu	Karismakirja
Nuoret	Lapsity�	Koulu- palvelu	Katukappeli Hervanta	Lukuhetki�	Hy�dyllisi� linkkej�
Rukous- ja kiitosaiheita	Toiminta	Historia	Usein esitettyj� kysymyksi�		In English